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的纯儒家造像，而且“三教”、“两教”合一的雕刻也很多。大足石刻的这种文化现象作为实物例证，反映出在中国文化史上儒、道、释三家长期以来既斗争又融合，到宋代时“孔、老、释迦皆至圣”，“惩恶助善，同归于治，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425360998.html
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百日后由父母抱着，送到庙内给替“奶奶”服务的和尚“认义”。每年庙会要供献，和尚死了，义子要去送葬。孩子病了，家长要到庙里“叫魂”...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522361565.html
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最具有排它性的，但是同时又富于适应性。在这个普遍规律约束之下，佛教与儒道二家长期展开了极其漫长、极其复杂的对抗斗争，同时又设法互相接近，以求得共同的生存。儒家我在这里不谈，只谈佛道二教。这二教斗争与...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17020162100.html
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寺院想一下[16]。其三如1996年台湾中台山风波（一下为100多女学生剃度）所暴露出的佛教剃度制与现代社会，欲出家的青年与其家长的关系问题。其四，大陆各地普遍存在着青年出家动机与沙弥受戒动机不纯倾向...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052462259.html
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道、佛三家长期交融的深入发展，三家汇一且为封建统治者并用提倡，这就是宝顶石刻中宣扬"孝"的文化背景。宝顶石刻所表现的思想内容，既传播佛教教义，宣传佛教信仰，又进行儒家纲常伦理的说教，两相比较，一目了然...
胡昭曦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17065862350.html
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”于是征得家长同意，把婴儿抱到寺中。为他剃发时，叫他观发爪之不净，第一缕头发剃落时得预流果，第二缕剃落时得一来果，第三缕剃落时得不还果；发剃完时便成罗汉。自悉沃利加入僧团之后，僧众的供养更加充盈丰盛。...
释果平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17074762392.html
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而抽烟、赌博，甚至吸毒等，尤其现在很多青少年迷恋网咖，沉溺在网路的虚拟世界里，以致荒废学业，引生种种问题，所以身为老师或家长，要能培养小孩子正当的兴趣，以代替他的好奇心与欲望。 四十年前，蒋经国先生...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094262502.html
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行为，自然就能改造自己的前途、命运。 因此，个人的贫富贵贱，虽然后天也会受到社会的政治、经济、教育、文化等因素所影响；乃至朋友的资助或拖累，也会影响一个人的前途。一个家庭的幸福平安与否，除了家长主宰...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095262512.html
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不等。他们除了每月初一、十五和节日要到寺院一起礼佛生活外，其余的时间，都是各在各家礼佛、诵经和生活。各家的师傅，是这一家的家长，有权处理其全部财产。他的法嗣有权继承其财产。每一门好象寺里的一个小宗，有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401262753.html
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《建僧大纲》等。太虚大师反对深受家族制度影响的寺院住持制度和传法制度，反对把方丈当作家长，将徒众当作子弟，呼吁将传承制改为选贤制，主张从佛教学院中选拔优秀僧人住持寺院，使其适应时势，成为合理化的现代...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20473462930.html